CARTOGRAFIA STORICA*
STRUMENTI
LESSICO
Sembra utile chiarire qui il significato di alcuni concetti frequentemente usati nella ricerca e nella didattica.
Cattolicesimo di frontiera
Con tale espressione s’intende il percorso culturale e politico compiuto negli anni Sessanta del Novecento da alcuni gruppi di cattolici democratici di Gorizia e Trieste, che intesero superare quella fase della “difesa nazionale” che nell’immediato dopoguerra aveva visto i cattolici protagonisti nelle due province. La stagione della “difesa nazionale” era stata caratterizzata da profonde contrapposizioni: a livello internazionale, fra Italia e Jugoslavia; a livello locale, fra patrioti italiani anticomunisti da una parte e slavocomunisti dall’altra. I cattolici democratici triestini e goriziani intesero avviare una fase di distensione sia nei rapporti fra i due stati contermini, che fra le comunità italiana e slovena. Tale programma corrispondeva anche alla necessità di attenuare il peso del confine che tagliava in due il territorio giuliano. Passaggi fondamentali della strategia del cattolicesimo di frontiera furono: la collaborazione economica transfrontaliera, secondo il principio del “confine ponte”, che avviò un’epoca di intensi scambi commerciali; l’avvio dei rapporti istituzionali fra la città italiana di Gorizia e quella slovena di Nova Gorica; l’integrazione della classe dirigente slovena non comunista nelle amministrazioni locali.
Censimenti etnici
Con tale termine s’intendono correntemente i risultati relativi all’appartenenza nazionale dei censimenti compiuti nel corso del ‘900 da parte delle autorità asburgiche, italiane e jugoslave. In realtà, il termine è impreciso e il suo uso ingenuo può condurre ad equivoci anche seri, per varie ragioni.
Le diverse autorità che gestirono i censimenti non rilevarono la nazionalità, ma la lingua parlata e quindi registrarono non italiani, tedeschi, sloveni e croati, ecc. ma italofoni, tedescofoni, slovenofoni, croatofoni, ecc.1 Dall’uso linguistico non si può dedurre meccanicamente l’appartenenza nazionale.
Le diverse autorità adottarono criteri di rilevazione diversi: quelle austriache la lingua d’uso; quelle ungheresi (competenti per Fiume) la lingua materna; quelle italiane la lingua d’uso; quelle jugoslave la lingua materna. Nessuno dei due criteri è, astrattamente, giusto o sbagliato, ma producono risultati diversi in riferimento alla medesima popolazione.
Il censimento asburgico del 1910 fu oggetto di contestazioni e revisioni per quanto riguarda Trieste. Gli esiti della prima versione (1911) eseguita dal Municipio a guida italiana vennero contestati dalle associazioni slovene, che ottennero una revisione eseguita dalla Luogotenenza. Talle seconda versione (1912) registrava un minor numero di italiani ed uno
*mappe e testi sono tratti da: https://confinepiulungo.it e da http://www.regionestoriafvg.eu
maggiore di sloveni. Questa seconda versione fu quella ufficialmente adottata dal governo austriaco e alla quale si fa solitamente riferimento, ma la stessa statistica austriaca la riteneva scientificamente poco attendibile. Le conseguenze della revisione non riguardarono solo Trieste, ma l’intero Litorale: mentre nella versione 1911 il numero degli italofoni superava la somma di slovenofoni e croatofoni, nella versione 1912 accadeva il contrario.
Per comprendere esattamente la fisionomia nazionale di Trieste alla fine dell’epoca asburgica, va tenuta in considerazione la presenza in città di circa 50.000 cittadini del Regno d’Italia immigrati per ragioni economiche. Grazie ai privilegi di cui godeva il Municipio alcuni di questi vennero assunti nell’amministrazione comunale quali pubblici dipendenti, nonostante non fossero cittadini austriaci. I nomi di alcuni di loro compaiono solitamente negli elenchi dei “volontari irredenti” nell’esercito italiano durante la Grande guerra, nonostante fossero cittadini italiani mobilitati nel regio esercito.
Dall’esame delle sequenze dei censimenti è facile osservare che, a livello di comuni, il cambio di amministrazione da italiana a croata o viceversa si rifletteva quasi immediatamente sui risultati dei censimenti, rendendo legittimo il sospetto di manipolazioni antagoniste, rese possibili dalle modalità di rilevazione.
Nel passaggio del Litorale dall’Austria all’Italia i limiti territoriali cambiarono: alcune parti furono assegnate alla Jugoslavia, mentre l’Italia annesse anche il Tarvisiano, che non faceva parte del Litorale. Di conseguenza, i confronti non sono immediati.
Nel censimento italiano del 1921 i dati relativi ad alcuni paesi che si trasformarono di colpo da compattamente slavi a compattamente italiani risultavano evidentemente manipolati. Fin dagli anni ’60 del ‘900 alcuni studiosi italiani hanno provveduto a correggerli con procedure non banali: i risultati ottenuti sono scientificamente attendibili, ma non ufficiali e ciò complica le comparazioni.
Durante il periodo dell’amministrazione italiana i limiti dei comuni sono in molti casi cambiati e ciò rende impossibili i confronti meccanici con i censimenti precedenti. Per questo alcuni studiosi hanno compiuto i necessari adeguamenti con risultati scientificamente buoni, ma non ufficiali e ciò complica le comparazioni.
Il censimento italiano del 1939 ebbe carattere riservato: vale a dire, che venne eseguito a tavolino da fiduciari locali, senza interpellare direttamente i cittadini. Trattandosi di una rilevazione compiuta per finalità interne (cioè conoscere esattamente la situazione nazionale in tutte le terre di confine) e non propagandistiche, i suoi risultati sono considerati piuttosto attendibili, ma non hanno carattere ufficiale e quindi vanno trattati con prudenza.
Il censimento jugoslavo del 1945 venne eseguito per finalità propagandistiche, condotto in buona parte da fiduciari locali e comunque in un clima di intimidazione. Per questo i suoi risultati non sono mai stati considerati attendibili e dunque non sono utilizzabili per comparazioni, ma risultano interessanti come testimonianza dell’immagine che le autorità jugoslave avevano dei rapporti nazionali nei territori rivendicati dal governo di Belgrado.
Tali considerazioni non negano la possibilità di utilizzare i dati dei censimenti linguistici a fini didattici, ma pongono come condizione la disponibilità di un gruppo docente dotato
delle opportune competenze non solo storiche, ma anche matematiche e statistiche, in una logica pluridisciplinare.
Un discorso a parte è quello riguardante le rappresentazioni cartografiche degli esiti dei censimenti linguistici fatti passare per etnici. Risultano abbastanza diffuse a livello didattico per la loro apparente facilità, mentre in realtà nascondono molte insidie. Talvolta gli autori delle mappe manipolano – leggermente ma quanto basta – i dati raccolti riguardo alcune località critiche; altre volte li rielaborano secondo propri criteri; in altri casi ancora rappresentano i dati medesimi mediante soluzioni grafiche che orientano visivamente il lettore verso la tesi preferita dai dirigenti dei movimenti nazionali concorrenti, ad esempio quelle riassumibili negli slogan secondo i quali le città italiane erano “isole nel mare slavo” ovvero “oasi nel deserto slavo”.
Anche le rappresentazioni cartografiche possono venir utilizzate nella didattica, ma non in maniera ingenua e solo da parte di docenti opportunamente formati.
Comitati di liberazione (italiani)
L’organo politico della Resistenza italiana era il Comitato di liberazione nazionale, formato dai delegati dei partiti antifascisti: Partito comunista italiano, Democrazia cristiana, Partito socialista italiano, Partito d’azione, Democrazia del lavoro, Partito liberale italiano. Il modello resistenziale italiano, infatti, mutuato da quello francese, era di impianto multipartitico, fondato cioè sui partiti antifascisti. Costituitosi il 9 settembre 1943, all’indomani dell’armistizio, il CLN si diramò poi al livello regionale e provinciale.
Comunismo adriatico
Nel periodo fra il 1943 e il 1954, come è emerso da studi recenti, il comunismo italiano e jugoslavo furono tutt’altro che sintonici nella gestione politica delle crisi che si verificarono alla Frontiera Adriatica. Vi era, intanto, una sostanziale differenza nella interpretazione dell’indirizzo di Stalin in merito alla politica dei fronti popolari. Togliatti puntava realisticamente sull’acquisizione di un ruolo determinante del PCI nella collaborazione con le altre forze antifasciste non comuniste, comunque in un’ottica almeno formalmente pluralistica (il “partito nuovo” e la “democrazia progressiva”). Il comunismo jugoslavo invece prevedeva una politica dei fronti popolari basata sul controllo “dal basso” del Partito comunista, in grado di escludere ogni altra forza ostile o “borghese”. Questa linea fu adottata da Tito nella guerra di liberazione jugoslava e nel 1943-45, essa si scontrò con quella di Togliatti, il cui partito faceva parte di un governo di coalizione con i partiti del Comitati di Liberazione Nazionale (CLN). Il caso di Trieste fu emblematico. Se Togliatti dovette fare i conti non solo con le coalizioni governative – dove la DC non era certo disponibile a rinunciare a Trieste – ma anche e soprattutto con la situazione internazionale di un’Italia saldamente inserita nel blocco occidentale, Tito invece non soltanto puntava all’annessione della città giuliana ma poneva contemporaneamente le basi per un progetto egemonico jugoslavo nell’area balcanica. Questa differente impostazione di fondo ebbe influenza nel determinare la posizione del “comunismo adriatico” – di fatto, quello triestino – che dovette assumere una posizione ambigua e contraddittoria: da un lato esso non poteva contestare apertamente la “fratellanza italo-slava”, dall’altro era comunque costretto a sostenere almeno l’internazionalizzazione di Trieste e la sua indipendenza sia dall’Italia, sia da
Belgrado. Ciò determinò nel PCI le basi del contrasto con Tito, che poi esplose ufficialmente nel 1948 in seguito alla rottura tra il capo jugoslavo e Stalin, proprio per le mire egemoniche nel nazional-comunismo jugoslavo sui Balcani che Stalin non poteva consentire.
Con il Memorandum del 1954 e il ritorno di Trieste all’Italia, il ruolo del comunismo adriatico perse di significato, soprattutto a causa degli effetti della destalinizzazione e dei buoni rapporti che i nuovi vertici del Cremlino cercarono di stabilire con Tito.
Controesodo
Il termine venne inventato, con intenti di propaganda, da parte jugoslava e comunista italiana, per indicare il trasferimento volontario in Jugoslavia di alcune migliaia di cittadini italiani residenti in massima parte a Monfalcone, quasi tutti operai del cantiere navale, dopo che il Trattato di Pace entrato in vigore il 15 settembre 1947 ebbe confermato la sovranità italiana sulla parte meridionale della provincia di Gorizia, Monfalcone compresa. Ovviamente il paragone non regge con l’Esodo dei giuliano-dalmati, che coinvolse invece alcune centinaia di migliaia di persone, tuttavia è entrato nell’uso storiografico per individuare un fenomeno certamente rilevante: una parte significativa della classe operaia monfalconese di lingua italiana si era duramente battuta nel 1945 e nel 1946 per l’annessione del territorio alla Jugoslavia comunista e, fallito l’obiettivo, preferì emigrare nella convinzione di poter costruire il socialismo sotto la guida di Tito. I “monfalconesi” si concentrarono prevalentemente a Fiume, venendo alloggiati nelle abitazioni abbandonate dagli esuli italiani. Dopo pochi mesi di idillio però, intervenne la crisi del Cominform, che costrinse tutti i comunisti residenti in Jugoslavia a scegliere fra Tito e Stalin. I “monfalconesi”, assieme alla maggior parte dei comunisti istriani di lingua italiana, si schierarono in massa dalla parte di Stalin e per questo vennero duramente perseguitati dal regime titoista. Molti furono gli arresti ed alcune decine di loro dirigenti vennero inviati nei campi di “rieducazione”, fra i quali il più famigerato fu quello dell’Isola Calva / Goli Otok. Quasi tutti i “monfalconesi” fecero poi ritorno in Italia, mentre i comunisti istriani presero anch’essi la via dell’Esodo, come gli altri italiani.
Dalmazia
La Dalmazia è una regione adriatica, connotata da coste molto frastagliate e da numerose isole, la maggior parte di piccole dimensioni; all’interno è delimitata da una serie ininterrotta di catene montuose, le Alpi Bebie, le Alpi Dinariche e i rilievi del Montenegro. I centri principali sono Zara, Sebenico, Spalato e Ragusa, che furono particolarmente fiorenti dal punto di vista economico e commerciale durante la Repubblica di Venezia, che mantenne il suo potere nella regione dall’inizio del XV secolo alla fine del XVIII. Caduta la Serenissima nel 1797, la Dalmazia passò prima sotto Napoleone, quindi sotto gli Asburgo, fino alla fine della Prima guerra mondiale. Nella seconda metà dell’Ottocento fu teatro della rivalità fra irredentismo autonomista (italiano) e irredentismo illirico, mentre la politica di Vienna, a partire dal 1866, mostrava di favorire le istanze nazionali slave contro quelle italiane, soprattutto in seguito alla Terza guerra d’indipendenza. Nonostante la collaborazione con le comunità serbe – in funzione anticroata e antimperiale – l’elemento italiano fu marginalizzato e smise di fatto di costituire la classe dirigente nelle principali città dalmate, ad eccezione di Zara; ciò favorì la nascita di un irredentismo italiano, segretamente favorito da Roma e
soprattutto dalla Società nazionale “Dante Alighieri”, in nome della tutela della lingua italiana che, dal 1909, fu vietata in tutti gli uffici pubblici. Con il patto di Londra (1915) all’Italia fu promesso un terzo circa della Dalmazia, con Zara e Sebenico, ma, dopo la fine della Prima guerra mondiale, con il Trattato di Rapallo, fu riconosciuta all’Italia soltanto la città di Zara. Nel 1941-43, dopo la sconfitta della Jugoslavia da parte delle potenze dell’Asse e la creazione del Regno di Croazia, all’Italia furono assegnate, oltre a Zara, le principali città costiere della Dalmazia settentrionale (Spalato, Ragusa e Sebenico), e le Bocche di Cattaro che costituirono il Governatorato della Dalmazia. Dopo la Seconda guerra mondiale tutta la Dalmazia fu annessa alla Repubblica Federitiva di Jugoslavia; dopo la sua dissoluzione, la maggior parte della regione fece parte della Repubblica di Croazia, mentre una piccola parte (le Bocche di Cattaro e Budua) furono aggregate alla Repubblica del Montenegro e una piccola striscia costiera fu assegnata alla Repubblica di Bosnia ed Erzegovina per consentire lo sbocco al mare.
Esodo
Il termine esodo si riferisce sul piano generale ad una specifica tipologia di spostamento forzato di popolazione, diversa nei metodi dalle deportazioni e dalle espulsioni e fondata sulla creazione, da parte del potere vigente in un territorio, di condizioni ambientali così avverse (sotto il profilo economico, sociale, politico, nazionale, religioso) da indurre un gruppo, designato in riferimento a caratteri variabili, a prendere la via dell’esilio. Per Esodo giuliano-dalmata, scritto maiuscolo e/o talvolta virgolettato, s’intende specificamente l’allontanamento forzato dai territori d’insediamento storico della quasi totalità del gruppo nazionale italiano residente nelle aree, già facenti parte dello stato italiano, passate a diverso titolo sotto controllo jugoslavo dopo la Seconda guerra mondiale. Anche in questo caso, una quantizzazione precisa è impossibile ma dai dati più recenti si stima il complesso del numero dei profughi, in tutto l’arco del “grande esodo”, in circa 300 mila persone.
Fascismo di confine
Un mese dopo la nascita dei fasci di Combattimento, a Milano, il 23 marzo 1919, si costituiva il fascio di Trieste. Per qualche mese i fascisti triestini ebbero caratteristiche simili a quelle del movimento a livello nazionale: pulsioni sindacal-rivoluzionarie, nazionalismo, repubblicanesimo, antigiolittismo. A ciò accompagnarono un radicale antislavismo: non a caso, la loro prima azione significativa fu l’incendio a Trieste del Narodni dom, il 13 luglio 1920, seguìto agli incidenti di Spalato di due giorni prima. L’incendio della casa simbolo delle associazioni slave a Trieste segnò una frattura nella metodologia della lotta politica del capoluogo giuliano in quanto, per la prima volta, si verificò una inedita collaborazione tra militari e fascisti, determinando un salto di qualità nel ruolo politico del fascismo. Analoghe situazioni si verificarono a Pola, Fiume e Bolzano, in termini diversi, che mostrarono come, già prima dell’assunzione del potere, il fascismo si giovasse della collaborazione dello Stato o tentasse di sostituirvisi. In qualche modo, il “fascismo di confine” anticipava a Trieste la svolta a destra – con tutti i relativi rapporti con l’apparato statale, dai Prefetti alla polizia – che Mussolini aveva impresso al suo movimento dopo il fallimentare esito delle elezioni del 1919, dopo l’impresa fiumana e dopo la comparsa, nelle Valle Padana, del “fascismo agrario”. Con l’espressione “fascismo di confine”, più in generale, si intende la politica del fascismo, una volta giunto al potere, di assimilazione linguistica delle comunità “alloglotte”
attraverso l’istruzione esclusiva in lingua italiana, nonché le altre forme nelle quali si espresse il tentativo di snazionalizzazione operato dal regime. In particolare, ci si riferisce alla riforma scolastica del 1923, ai decreti del 1926 relativi alla abolizione delle autonomie comunali e a tutte le norme, note come leggi “fascistissime” che tra il 1926 e il 1928 modificarono radicalmente la struttura dello Stato liberale italiano e intervennero a rendere praticamente impossibile ogni forma di autonomia culturale nelle province dove erano presenti minoranze linguistiche.
A partire dal 1938, la campagna antisemita del regime ebbe conseguenze particolarmente pesanti a Trieste – la cui classe dirigente tradizionale era in buona misura di origine ebraica – e a Fiume, qui soprattutto per la presenza di un gran numero di ebrei provenienti dal Centro Europa.
Foibe
Il termine foibe si riferisce alla definizione dialettale istro-veneta, non scientifica, degli abissi carsici; una definizione che talvolta può riguardare anche le cavità di origine artificiale, come quelle minerarie. Ne è un esempio la foiba di Basovizza, il cui nome autentico è “pozzo della miniera”. Il termine Foibe scritto maiuscolo e/o talvolta virgolettato, si riferisce alle stragi, nella massima parte di italiani, avvenute nella Venezia Giulia, a Zara ed a Fiume in due momenti specifici, l’autunno del 1943 e la primavera-estate del 1945, cui va aggiunto l’autunno 1944 per quanto riguarda la sola Zara. Il termine infoibati designa letteralmente le persone gettate, morte o vive, nelle foibe. Il termine Infoibati, scritto maiuscolo e/o talvolta virgolettato, si riferisce a tutte le vittime delle stragi di cui sopra, a prescindere dal modo in cui vennero uccise ed in cui vennero fatte sparire le loro salme (ad esempio, oltre che nelle foibe, nelle cavità minerarie ed in mare); in questo senso, il termine può essere esteso anche ai deceduti in deportazione ovvero a coloro che sono spariti senza dar più notizia di sé, anche se sarebbe più preciso e meno soggetto ad equivoci usare la formula uccisi e scomparsi. Caratteristica delle Foibe è di essere avvenute al di fuori delle operazioni belliche, il che spinge a collocarle tra i crimini contro l’umanità piuttosto che fra i crimini di guerra. Per questo, non vanno confuse con le uccisioni avvenute durante la guerra partigiana, anche se talora queste ultime hanno visto l’infoibamento come modalità di occultamento dei cadaveri.
Fratellanza italo-slava
“Fratellanza italo-slava” si chiamava la politica adottata dapprima (1944) dal movimento di liberazione e poi dal regime comunista jugoslavo nei confronti degli italiani residenti nei territori rivendicati dal governo di Belgrado. Tale politica costituiva la base dell’accordo raggiunto con il partito comunista italiano, in base al quale il PCI avrebbe fatto confluire le proprie organizzazioni politiche e militari esistenti nella Venezia Giulia in quelle del Fronte di liberazione jugoslavo, avrebbe facilitato l’occupazione jugoslava della Venezia Giulia e del Friuli ed avrebbe di fatto sostenuto le rivendicazioni territoriali jugoslave, con una riserva pubblica su Trieste; in cambio il regime jugoslavo non avrebbe espulso tutti gli italiani, com’era invece previsto per i tedeschi e gli ungheresi, ma avrebbe considerato il gruppo nazionale italiano come una minoranza nazionale da tutelare.
Peraltro, da tale minoranza tutelata andavano pregiudizialmente esclusi tutti i cittadini italiani di origine slava (che secondo stime jugoslave erano assai numerosi), i fascisti (erano ritenuti tali tutti gli esponenti del potere italiano nelle istituzioni, la politica e la cultura), gli sciovinisti/imperialisti (cioè coloro che desideravano il mantenimento della sovranità italiana) i borghesi (cioè tutti i ceti diversi dalla classe operaia e dai contadini poveri) e, più tardi, i cominformisti (cioè i sostenitori di Stalin contro Tito). Per di più, la politica della “fratellanza”, elaborata dai vertici repubblicani e federali del partito comunista jugoslavo, venne applicata da una classe dirigente locale che ci credeva poco o nulla, commettendo una lunghissima serie di quelli che dalle autorità superiori venivano chiamati “errori e deviazioni”. Alla fine, entro i parametri richiesti non rimase quasi nessuno.
Fronte di liberazione (sloveno e croato)
A differenza del modello francese e di quello italiano, gli organi politici del movimento di liberazione jugoslavo non si fondavano sui partiti, ma sui “movimenti di massa” (dei giovani, delle donne, dei lavoratori, ecc.). Ai movimenti di massa potevano aderire volontari di ogni provenienza politica, ad esclusione però dei quadri dei diversi partiti; di fatto, la guida di tutte le organizzazioni di massa spettava ai quadri del partito comunista clandestino, i cui organi costituivano il vero centro decisionale dell’intero movimento resistenziale. L’insieme dei movimenti di massa costituiva il Fronte di liberazione, articolato a livello delle nazionalità considerate costitutive del futuro stato jugoslavo: esistevano così un Fronte di liberazione sloveno (Osvobodilna Fronta, OF), uno croato, uno serbo, ecc.
Irredentismo
L’ irredentismo non è sinonimo di patriottismo o di nazionalismo. L’irredentismo è il movimento promosso da un gruppo nazionale che risiede in un territorio appartenente ad uno stato diverso dalla Madrepatria (cioè dallo stato nazionale di riferimento del gruppo) e nel quale si sente oppresso. Perciò gli irredentisti desiderano che il loro territorio si distacchi dallo stato di appartenenza, ritenuto straniero, per aggregarsi invece alla Madrepatria. Il termine “irredentismo” venne coniato nel 1877 dal patriota garibaldino Matteo Renato Imbriani e rimanda al linguaggio religioso proprio della “religione della patria”.
L’irredentismo adriatico conobbe due stagioni. La prima, a cavallo fra Ottocento e Novecento, quando i patrioti italiani si batterono per il distacco della Venezia Giulia e della Dalmazia dall’Impero asburgico e per la loro annessione al Regno d’Italia. La seconda, dopo il 1945 e fino al 1954, quando i patrioti giuliani si batterono per il ritorno all’Italia di Gorizia, Trieste e l’Istria, occupate dalle truppe alleate e rivendicate dalla Jugoslavia. Per Trieste e Gorizia ebbero successo, ma non altrettanto per l’Istria.
Vi fu anche un irredentismo sloveno e croato, espressione della volontà dei patrioti delle due nazioni di sottrarre alla sovranità italiana i territori giuliani in cui abitava una consistente comunità slava, oppressa dal fascismo. Tali istanze furono coronate da successo dopo la sconfitta italiana nella Seconda guerra mondiale, ad eccezione di Gorizia e Trieste, rimaste in Italia.
Istria
L’Istria è una penisola che si protende nel mare all’estremità superiore dell’Adriatico, con il vertice rivolto a sud, mentre a nord è delimitata dall’altipiano Carsico. È possibile distinguere un’Istria montana (o bianca, o grigia) calcarea, un’Istria verde, boscosa, ed un’Istria rossa, dal colore del terreno ferroso. I suoi centri principali sono Capodistria, Parenzo, Pisino, Rovigno e Pola. Nel corso dell’età moderna venne divisa fra la Repubblica di Venezia e l’Impero asburgico, che la annesse integralmente dopo la scomparsa dello Stato veneto nel 1797. In epoca asburgica fece parte del Litorale Austriaco, mentre nel 1921 venne annessa all’Italia. Dopo il 1924 venne divisa fra la provincia di Pola e quella di Fiume. Nel 1947 venne annessa quasi completamente dalla Jugoslavia. Una striscia costiera nord- occidentale avrebbe dovuto dare vita, assieme a Trieste, al Territorio libero di Trieste. Tale stato indipendente non venne però costituito e la striscia costiera, denominata “Zona B”, rimase sotto amministrazione militare jugoslava. Con il Memorandum di Londra il governo jugoslavo vi estese la sua amministrazione e ne divise il territorio fra le repubbliche socialiste di Slovenia e di Croazia. La sovranità jugoslava sull’ex zona B venne formalmente riconosciuta a livello internazionale con il Trattato di Osimo del 1975. Dopo la dissoluzione della Jugoslavia, il Capodistriano è entrato a far parte della Slovenia, il resto dell’Istria della Croazia.
Liberal-nazionale
A partire dagli anni Ottanta dell’Ottocento, a Trieste emerse il Partito liberal-nazionale, una formazione nata alla fine degli anni Sessanta che sviluppava, sul solco della vecchia tematica autonomistica, una politica di difesa dell’identità nazionale, senza sostenere apertamente le tesi irredentistiche; ciò in ossequio alla politica estera filotriplicista di Roma. La sua penetrazione nella società era garantita da una fitta rete di circoli e di associazioni in grado di interessare e aggregare vari ambiti sociali, dal pubblico impiego locale, al commercio e al mondo giovanile. Tra le associazioni più vicine ai liberal-nazionali, ricordiamo principalmente la Lega Nazionale e le società ginnastiche e sportive.
Fortemente legato al pensiero risorgimentale liberale, e quindi propenso verso una cultura liberale e costituzionale, in alcuni casi conservatrice ma non reazionaria, il movimento nazional-liberale triestino risentì nettamente della sua condizione di frontiera; soprattutto si sentì investito del compito di tutela e di promozione della cultura italiana laddove poteva sentirsi minacciata da altre culture. Le eventuali minacce provenivano dalle culture tedesca e slava: in particolare da quando quest’ultima manifestava segni evidenti di indipendenza e di autonomia nazionale rispetto alla Duplice monarchia. In questa situazione, alla fine del XIX secolo, i nazional-liberali si trovarono a doversi confrontare nelle competizioni politiche triestine sia con il socialismo internazionalista, sia con l’irredentismo slavo.
Nei primi dieci anni del nuovo secolo, lo scontro tra i due movimenti nazionali, quello italiano e quello slavo, si sviluppò con particolare virulenza, radicalizzandosi. Ciò si verificò sia per l’evolversi della situazione internazionale (i mancati compensi all’Italia, nel 1908- 1909, in seguito all’acquisizione da parte dell’Austria della Bosnia-Erzegovina, e la guerra di Libia), sia per la politica di appoggio all’elemento slavo operata dal governo austriaco in nome del “trialismo” Il movimento nazional-liberale si orientò sempre più verso un deciso
irredentismo, appoggiandosi da un lato ai gruppi di ispirazione mazziniana e dall’altro ai nazionalisti che, nati in Italia nel 1910, propugnavano una politica estera più attiva in senso imperialista.
Litorale Adriatico
In epoca asburgica la regione al confine con l’Italia era denominata “Litorale austriaco” e comprendeva la Contea di Gorizia e Gradisca, la Città di Trieste ed il Margraviato d’Istria, che, oltra alla penisola, comprendeva anche le isole maggiori di Cherso, Lussino e Veglia. Contigua al Litorale era la Città di Fiume, appartenente al regno d’Ungheria (anch’esso parte dei possedimenti asburgici ma dal 1867 Regno autonomo) come Corpus separatum, dipendente cioè direttamente dal governo di Budapest e non tramite la Dieta croata.
Nella cultura politica slovena invece, il termine “Litorale sloveno” (Slovensko Primorje) comprende tutta la fascia di confine verso l’Italia e cioè le valli dell’Isonzo e del Vipacco, il Goriziano, il Carso triestino e la costa fino al fiume Dragogna, oltre il quale comincia l’Istria (Istra in sloveno e croato).
Durante l’occupazione tedesca successiva all’armistizio italiano dell’8 settembre 1943 le provincie di Udine, Gorizia, Trieste, Pola, Fiume e Lubiana vennero comprese nella “Zona di operazioni Litorale Adriatico” (Operationszone Adriatisches Küstenland OZAK) posta sotto diretta amministrazione germanica e di fatto sottratta a quella della Repubblica sociale italiana.
Memoria condivisa
Si tratta di un auspicio frequentemente formulato in sede politica in quanto considerato passaggio strategico nell’ambito di un percorso di riconciliazione fra popoli contermini nella prospettiva di una comune cittadinanza europea. L’intento è nobile, ma non tiene adeguatamente conto di una difficoltà strutturale: le memorie, individuali e collettive, rappresentano il momento della soggettività, fortemente marcata dalle esperienze drammatiche vissute, e non sono interscambiabili. Per costruire percorsi riconciliativi plausibili sembra opportuno piuttosto procedere per tappe. 1. Il riconoscimento delle memorie altrui, anche diverse dalle proprie, relative al medesimo territorio ed al medesimo periodo storico. 2. Il rispetto per le altrui memorie di sofferenza, che può arrivare fino alla condivisione del lutto, secondo l’esempio offerto a Basovizza nel 2020 dai presidenti Mattarella e Pahor. 3. La purificazione della memoria, intesa come sofferta consapevolezza che la propria memoria dolente non può far da schermo alle colpe della propria storia.
Negazionismo
Nell’ambito storico, è l’atteggiamento di negazione pregiudiziale di eventi la cui realtà è considerata inaccettabile alla luce delle proprie convinzioni. Il termine è normalmente riferito alla Shoah, ma può venir esteso anche ad altri fenomeni. Nel caso della storia adriatica, di solito riguarda il rifiuto di alcuni interpreti di accettare l’esistenza di vicende quali le Foibe e l’Esodo ovvero, più frequentemente e sottilmente, di sminuirne la portata e di negarne la valenza politica.
Da un punto di vista metodologico, il negazionismo applica un metodo ipercritico che, partendo dalla normale critica delle fonti, finisce per negare credibilità a tutte le fonti che contraddicono l’interpretazione preferita. Spesso il negazionismo parte dalla critica di errori puntuali effettivamente presenti nelle testimonianze per inficiarne la validità complessiva, ovvero dalla denuncia di esagerazioni, deformazioni, manipolazioni e strumentalizzazioni compiute nella presentazione dei fatti, per giungere a smentirne l’esistenza.
Alcuni esempi. Partendo dalla critica delle più evidenti esagerazioni nella quantificazione delle stragi conosciute come Foibe si può arrivare fino a negare che le stragi stesse siano effettivamente avvenute, seppur su scala più ridotta. Oppure, attirare l’attenzione sulle motivazioni individuali delle singole uccisioni, serve a nascondere l’esistenza dietro alle stragi di un disegno repressivo organizzato. Ancora, la preoccupazione di difendere il movimento di liberazione dalle critiche pregiudiziali, porta ad assumere in sede interpretativa il medesimo punto di vista degli autori delle stragi, ribaltando sulle vittime l’onere di provare la loro innocenza. Quanto all’Esodo, consiste nel rifiuto di prendere in considerazione le ragioni politiche del fenomeno, come risposta al comportamento delle autorità jugoslave, motivandolo invece esclusivamente con ragioni economiche (ricerca del benessere ad Occidente) ovvero con le conseguenze di una mai dimostrata attività propagandistica italiana.
Quantificazione (Il problema di una)
Per quanto riguarda l’autunno del 1943 la quantificazione delle vittime delle stragi è abbastanza semplice. L’ordine di grandezza è di circa 700 persone, di cui 500 in Istria e le altre nella Dalmazia annessa nel 1941.
Più complessa è la situazione per quanto riguarda il 1945, perché le informazioni offerte dalle fonti risultano parziali, lacunose e talvolta contraddittorie. In linea di massima si può dire che nella prima decade di maggio l’esercito jugoslavo liberò dai tedeschi quanto rimaneva dello Stato indipendente croato (NDH), la parte di Slovenia annessa nel 1941 al Terzo Reich, quella annessa sempre nel 1941 all’Italia (provincia di Lubiana) e le province italiane di Gorizia, Trieste, Pola e Fiume. Tutte queste aree vennero considerate territori liberati dallo straniero ed in esse venne immediatamente avviata “l’epurazione dei nemici del popolo”.
Tale azione repressiva colpì in tutta l’area un numero di persone le cui stime variano dai 60 mila a più di 100 mila, comprese diverse migliaia di cittadini italiani, tutte accusate di reati quali: collaborazione con l’occupatore tedesco; collaborazione con l’occupatore italiano; adesione all’NDH; fascismo; partecipazione a formazioni armate e di polizia antipartigiane; ostilità di qualsiasi tipo nei confronti del movimento di liberazione; rifiuto del regime comunista; rifiuto della sovranità jugoslava fino all’Isonzo; partecipazione alla lotta contro i nazifascisti al di fuori degli organi del movimento di liberazione jugoslavo; collegamento con i servizi segreti inglese ed americano durante la guerra di liberazione. Nelle province di Gorizia, Trieste, Pola e Fiume le stime degli arrestati variano dai 12 ai 15mila.
I prigionieri slavi (belogardisti e domobranzi sloveni, ustascia croati, cetnizi serbi) vennero tutti eliminati nel giro di poche settimane tramite esecuzioni sommarie di massa ed i loro corpi furono gettati (di regola legati fra loro con il filo di ferro) nelle numerosissime
cavità naturali e minerarie diffuse nelle aree carsiche della Slovenia e della Croazia. Campagne di recupero delle salme sono state avviate a partire dagli anni ’90 del ‘900 nelle attuali repubbliche di Slovenia e Croazia e risultano tuttora in corso.
I prigionieri italiani vennero in parte eliminati subito (specie se appartenenti alle forze armate della RSI ovvero alle forze di polizia) con le medesime modalità di esecuzione collettiva ed occultamento delle salme di quelli slavi, in parte avviate invece nei campi di prigionia. Qui la mortalità fu assai elevata, per i maltrattamenti e soprattutto per la mancanza di alimentazione. Con la tarda estate iniziarono i rimpatri dei sopravvissuti, che durarono alcuni anni. Alcune migliaia di prigionieri non fecero ritorno (la cifra esatta è impossibile da determinare, anche perché i flussi di rientro dei militari arrestati nel maggio 1945 si incrociarono con quelli di altri prigionieri di guerra) ed in molti casi non si ha tuttora notizia della loro sorte. È possibile che le campagne di riesumazione in corso nelle repubbliche di Slovenia e Croazia offrano in prospettiva qualche indicazione in merito.
Snazionalizzazione e persecuzione delle minoranze nazionali
Fra le due guerre mondiali negli “stati per la nazione” europei (cioè quelli costituiti da un movimento nazionale per la propria nazione) le minoranze nazionali non vennero in genere considerate come una ricchezza, ma come un limite alla piena espressione della nazione fondatrice e come un ostacolo alla totale omogeneizzazione nazionale dello spazio statale. Per rimuovere il problema vennero adottate diverse strategie.
Allontanamento forzato. Negli anni Venti e Trenta sembrò una misura troppo incivile nel cuore dell’Europa, mentre invece venne praticato ai suoi bordi, con le espulsioni e gli scambi di popolazione che riguardarono Grecia, Bulgaria e Turchia. Alla fine degli anni Trenta i tedescofoni dell’Alto Adige vennero per la maggior parte trasferiti in Austria sulla base di un esodo concordato con il governo tedesco. Con la Seconda guerra mondiale gli allontanamenti di massa vennero praticati sia dai tedeschi e dai loro alleati (come dagli ustascia croati a danno dei serbi) che dai sovietici. Nel dopoguerra gli allontanamenti di massa in forma di espulsione coinvolsero i tedeschi dall’Europa centro-orientale, mentre in forma di scambio di popolazioni riguardarono polacchi ed ucraini ed in forma di esodo gli italiani dalla Venezia Giulia e Dalmazia.
Assimilazione. Venne in genere praticata a danno di gruppi minoritari ritenuti portatori di un’identità nazionale ritenuta sufficientemente debole da poter venire distrutta tramite politiche snazionalizzatorie: in questo modo i membri della minoranza sarebbero entrati a far parte della nazione dominante. Questo tipo di politica assimilatoria presuppone l’assenza di un pregiudizio razzista di tipo biologico nei confronti del gruppo minoritario. Venne adottata dal governo polacco a danno della minoranza ucraina e dal governo italiano a danno delle minoranze slovena e croata.
Discriminazione. Fu adottata nei confronti di gruppi minoritari ritenuti non assimilabili, vuoi perché considerati razzialmente diversi, vuoi in quanto portatori di un’identità nazionale troppo solida. Fino allo scoppio della Seconda guerra mondiale i nazisti attuarono politiche discriminatorie nei confronti degli ebrei. Negli anni Venti e Trenta, politiche discriminatorie di intensità diversa a danno dei tedeschi vennero adottate dai governi polacco e cecoslovacco.
Dopo la Seconda guerra mondiale, i cittadini di sentimenti italiani residenti nei territori passati sotto il controllo jugoslavo furono oggetto di politiche sia assimilatorie a danno dei soggetti di origine etnica slava, sia discriminatorie a danno dei soggetti ritenuti incompatibili con il regime per ragioni sia politiche che sociali. Quanto alle norme di tutela delle minoranze nazionali emanate da alcuni Stati europei fra le due guerre mondiali, esse diedero scarsi risultati, sia per i loro limiti intrinseci che per le remore nella loro applicazione. Ad esempio, con il Trattato di Rapallo del 1920 l'Italia ottenne formali garanzie a difesa degli italiani viventi nei territori assegnati alla sovranità jugoslava, ma ciò non bastò ad impedire il collasso dell'italianità dalmata.
Socialismo adriatico
I socialisti triestini costituirono, nella seconda metà dell’Ottocento e fino alla Prima guerra mondiale, un’importante forza internazionalista contrapposta ai due partiti nazionali presenti in città, quello italiano e quello sloveno. Essi si riconoscevano nell’unità politica dell’area danubiana, perché vedevano nello Stato multinazionale la struttura politica più adatta agli interessi economici di Trieste e più consona alla sua “fisionomia binazionale”. Il partito socialista triestino era strettamente legato, nella ideologia e nella prassi, a Vienna e al socialismo austro-tedesco.
La prospettiva federale, elaborata al Congresso di Brunn (1899) dalla socialdemocrazia austriaca come via d’uscita al radicalizzarsi delle lotte nazionali all’interno dell’Impero, fu recepita con entusiasmo dai socialisti italiani del Litorale, in nome dei valori dell’internazionalismo e della dimensione plurinazionale della monarchia danubiana. A differenza di ciò che accadde in Trentino (la figura del socialista e irredentista Cesare Battisti, in tal senso, è emblematica), i socialisti triestini si omologarono rapidamente al modello socialdemocratico austriaco tanto da assumere peculiarità rilevanti anche all’interno del socialismo italiano: il loro “essere italiani” si limitava, infatti, rigorosamente a un’accezione meramente linguistico-culturale, il che determinava l’assunzione di una linea nettamente antiirredentista. Ovviamente, tali posizioni ebbero successo fintanto che non si palesò il rischio della guerra: già con i conflitti balcanici, i popoli della futura Jugoslavia – anche nelle loro componenti socialiste – manifestarono l’esigenza di giungere alla indipendenza da Vienna. Allo scoppio del primo conflitto mondiale, l’adesione della maggior parte dei partiti socialisti alle politiche dei rispettivi governi fece naufragare le ultime speranze dei fautori del socialismo adriatico, determinando effetti traumatici nelle loro coscienze e soprattutto un generale disorientamento, dovuto al fallimento della prospettiva sovranazionale che il socialismo triestino aveva posto come punto essenziale e fondante la propria azione.
Molto simile alla situazione triestina era quella di Fiume, mentre in Istria il socialismo di lingua italiana sentiva maggiormente l’influsso del “socialismo latino” in chiave riformista.
Spostamenti forzati di popolazione
Si può parlare di spostamento forzato di popolazione quando un gruppo umano, definito secondo criteri variabili (religiosi, etnico-nazionali, razziali, ecc.) viene in vario modo costretto ad abbandonare il suo territorio d’insediamento storico a seguito delle politiche attuate da chi detiene il potere sul territorio medesimo. In linea generale, ciò può avvenire secondo tre tipologie, che non vanno confuse tra loro.
Si ha una deportazione quando il potere si fa carico di organizzare il trasferimento del gruppo bersaglio (esempi: deportazioni staliniane, deportazione degli ebrei, deportazioni di civili slavi nei campi di internamento italiani durante la guerra in Jugoslavia). Si ha un’espulsione quando il potere emana una serie di norme che impongono ai membri del gruppo minoritario di abbandonare il territorio, pena sanzioni gravissime (esempi: l’espulsione dei tedeschi dalla Polonia, dalla Cecoslovacchia e dalla Jugoslavia dopo la Seconda guerra mondiale). Si ha un esodo quando il potere crea sul territorio condizioni ambientali così pesanti da costringere i membri del gruppo bersaglio a “scegliere” di andarsene (esempi: l’esodo dei circassi dalla Crimea in epoca zarista; l’esodo degli italiani dalla Venezia Giulia e Dalmazia).
Territorio libero di Trieste
Il Trattato di pace conclusivo della Seconda guerra mondiale, entrato in vigore il 15 settembre 1947 e che assegnava alla Jugoslavia la gran parte della Venezia Giulia, prevedeva che la fascia costiera nord-occidentale dell’Istria, dal fiume Timavo al fiume Quieto, comprendente anche la città di Trieste, non venisse assegnata né all’Italia né alla Jugoslavia, ma andasse a costituire uno stato cuscinetto, il Territorio libero di Trieste (TLT). Il Trattato non diede vita al TLT, ma si limitò ad indicare la procedura attraverso la quale le Nazioni Unite avrebbero dovuto costituirlo. Tale procedura però s’incagliò a causa delle divisioni della Guerra fredda, che nel frattempo era scoppiata. Di conseguenza, l’area rimase sottoposta ad occupazione militare provvisoria: nella parte occidentale (zona A), anglo- americana; nella parte orientale (zona B), jugoslava.
La situazione rimase bloccata fino all’autunno del 1954, quando il Memorandum di Londra fra Italia e Jugoslavia previde che nella zona A l’amministrazione italiana subentrasse a quella militare anglo-americana e nella zona B l’amministrazione jugoslava subentrasse a quella militare jugoslava. Si trattava di fatto della spartizione del TLT e subito dopo il governo di Roma e quello di Belgrado procedettero all’”annessione fredda” dei rispettivi territori. Il Capodistriano venne aggregato alla Slovenia, il Buiese alla Croazia, mentre la Zona A divenne la provincia di Trieste ed entrò a far parte della Regione autonoma Friuli – Venezia Giulia. Dal punto di vista formale, il nuovo assetto del confine italo-jugoslavo fu sancito nel 1975 dal Trattato di Osimo.
Venezia Giulia
Il termine è stato coniato nel 1863 dal glottologo goriziano Graziadio Isaia Ascoli per denominare in maniera più patriottica l’area il cui nome ufficiale era Litorale Austriaco, formato dalla Contea di Gorizia, dalla Città immediata di Trieste e dal Margraviato d’Istria. Il termine Venezia Giulia fa riferimento alla teoria delle “Tre Venezie”, elaborata dal medesimo Ascoli, sulla base della comunanza della lingua veneta. Ascoli distingueva così una Venezia Propria (poi chiamata Euganea), una Venezia Tridentina ed una Venezia Giulia, situata fra la Venezia Propria e le Alpi Giulie e comprendente anche le isole del golfo del Quarnero (Cherso, Lussino, Veglia). Nelle lingue slovena e croata, le cui culture politiche non possiedono il concetto di Venezia Giulia, la formula viene tradotta con Julijska krajina (dove il termine krajina significa regione di frontiera), a sua volta resa in francese, in ambito diplomatico, con Marche Julienne, omettendo sempre il riferimento a Venezia.
La Venezia Giulia venne annessa all’Italia a seguito del Trattato di Rapallo del 1920, meno Veglia annessa al Regno dei Serbi, Croati e Sloveni, ma con in più il Postumiese, già parte della Carniola austriaca, in quanto considerata ad occidente dello spartiacque alpino. Con il Trattato di Roma del 1924 entrò a farvi parte anche la città di Fiume, in epoca asburgica Corpus separatum del Regno d’Ungheria e dal 1920 al 1924 Stato Libero. Nell’ordinamento italiano la Venezia Giulia venne divisa nelle province di Gorizia, Trieste, Pola e Fiume.
Con il Trattato di pace di Parigi del 1947 la maggior parte della Venezia Giulia venne assegnata alla Jugoslavia, mentre in Italia rimasero soltanto Gorizia ed il Monfalconese, quest’ultimo già parte della provincia di Trieste. Tali residui vennero accorpati nella provincia di Gorizia. Trieste ed una striscia costiera dell’Istria nord-occidentale avrebbero dovuto costituire il Territorio libero di Trieste, ma la loro sorte rimase impregiudicata fino a che, con il Memorandum di Londra del 1954, l’Italia estese la sua amministrazione alla “zona A” del TLT, che divenne la nuova ed assai più ristretta provincia di Trieste, la più piccola d’Italia con soli 6 comuni.
Nel frattempo, l’Assemblea costituente italiana aveva previsto la creazione di una Regione autonoma a statuto speciale, Friuli–Venezia Giulia, comprendente la provincia di Udine, appartenente al Veneto, e quanto sarebbe rimasto in Italia della Venezia Giulia. La previsione venne attuata nel 1963 e Trieste divenne capoluogo della nuova regione. La sovranità italiana sull’ex zona A venne formalmente riconosciuta a livello internazionale con il Trattato di Osimo del 1975.
ESEMPI DI PERIODIZZAZIONE TEMATICA
I RAPPORTI FRA ITALIANI E SLAVI. Al riguardo, è possibile scoprire abbastanza facilmente diverse fasi: nazionalizzazione (dalla metà del XIX secolo; la data simbolo di partenza è il 1848); competizione nazionale (a cavaliere del XIX e XX secolo); sopraffazione nazionale (dalla fine della Grande guerra alla metà degli anni ’50 del ‘900, con una fase a prevalenza italiana dopo la prima guerra mondiale ed una a prevalenza jugoslava dopo la seconda guerra mondiale); distensione (a partire dagli anni ’60 del ‘900, con il buon vicinato italo-jugoslavo e la collaborazione economica transfrontaliera, sino agli anni ’90, cioè fino al collasso della Jugoslavia); riconciliazione (a cavaliere fra XX e XXI secolo, con le iniziative di scrittura comune della storia e di conciliazione delle memorie).
LE LOGICHE DELLA VIOLENZA che hanno segnato purtroppo il XX secolo. Qui è possibile individuare: una stagione di preparazione (negli ultimi decenni asburgici); una stagione delle fiamme (dallo scoppio della Grande guerra fino al 1922); una prima stagione di violenza di stato (durante il regime fascista, sulla quale si innesta una stagione terrorista antifascista ed irredentista jugoslava); una stagione delle stragi (dal 1942 al 1946, cioè dall’estensione alla Venezia Giulia delle pratiche stragiste nate sul fronte jugoslavo, attraverso le foibe del 1943, la repressione nazista, le foibe del 1945, fino alla strage di Vergarolla); una nuova stagione di violenza di stato nei territori sotto controllo jugoslavo fino al 1954, cui corrisponde una stagione di violenza di piazza in quelli sotto controllo anglo-americano.
L'ACCOGLIENZA (LE FASI DELL’ESODO E DELL’ESILIO). Dopo aver recuperato
informazioni relative ai luoghi di partenza e alle destinazioni degli esuli anche utilizzando riferimenti cartografici (vedi Cartografia) – utili in quanto di impatto più immediato con gli studenti – si può approfondire, tramite testimonianze dirette o indirette, orali o scritte, la tematica dell’accoglienza degli esuli: dove venivano alloggiati e quali erano le condizioni di vita, anche a seconda del periodo in cui lasciavano le loro terre; che tipo di rapporti si instaurarono con le persone del luogo, anche in considerazione diacronica; quali difficoltà incontrarono, anche in base all’età (ad es. accoglienza a scuola dei bambini/ragazzi, inserimento lavorativo e sociale degli adulti); quanto tempo ci volle per uscire dai campi profughi e inserirsi nel nuovo tessuto socio- economico; quale il vissuto attuale.
Si allegano alcuni grafici sull’Esodo:
i “ritmi” tratto dal libro di Amedeo Colella L’esodo dalle terre adriatiche, rilevazioni statistiche, Opera per l’Assistenza ai profughi giuliani e dalmati, Roma 1958
gli spostamenti e le rilevazioni dal confine orientale verso l’Italia e nei luoghi di arrivo nelle elaborazioni di Olindo Mileta Mattiuz
Luoghi di partenza Luoghi di arrivo
SPAZIO ADRIATICO CONTESO. La presenza del mare ha fortemente segnato la storia della Venezia Giulia e delle vicine Istria, Fiume e Dalmazia, soprattutto se si considera la fascia costiera che dalla laguna di Grado si estende fino al golfo del Quarnero. Il mare è elemento fondamentale nella memoria e nella vita di questo territorio. In particolare, lo è l’Adriatico, mare conteso, come l’ha definito lo storico Giulio Mellinato, ma che non ha mai rappresentato un motivo di separazione tra terre e civiltà.
Partendo da questa suggestione è possibile tracciare un percorso riguardante l’ambiente geografico, i confini e le frontiere, attraverso la linea del tempo (come suggerito dalla Scheda 3). Esistono efficaci altri approcci di studio dello spazio: ad esempio l’attenzione alla permeabilità o alla chiusura ai transiti delle persone e ai traffici commerciali rivela l’organizzazione interna degli stati e i rapporti reciproci e internazionali, ma anche le condizioni di vita dei singoli cittadini.
L’Adriatico è stato per secoli la via d’acqua lungo la quale hanno viaggiato mercanti e pirati, beni e idee, intessendo trame di migrazioni che fatichiamo ad immaginare, nell’Occidente stabilizzato da qualche decennio. È stato anche una cerniera mobile – di unione o di allontanamento – tra Occidente e Oriente, tra romanità e universo greco-bizantino, tra latini e slavi, tra cattolicesimo, ortodossia ed islamismo, tra Venezia e Ottomani, ed in prospettiva tra Unione Europea e paesi dell’est Europa. È il mare della Mitteleuropa asburgica, nel quale si specchiano le Alpi, gli Appennini ed i Balcani, e attorno al quale si sono verificati innumerevoli cambiamenti di frontiere e di insediamenti. Interessante anche indagare di questo “spazio conteso” le consonanze artistiche, per esempio, tra Venezia e Bisanzio o l’amministrazione del territorio veneziana dal XVI al XVIII secolo o ancora quella del Litorale asburgico.
Testi e immagini delle Schede 1, 2, 3 che seguono, sono tratti dal sito https://www.regionestoriafvg.eu
SCHEDA 1: CARTA ALTO ADRIATICO
SCHEDA 2: AMBIENTE
PAESAGGI
7. Coste alte e coste basse
Paesaggi alpini
Interno: Alpi Carniche
Esterno: Alpi Carniche + Alpi Giulie Occidentali
Paesaggio dolomitico: Dolomiti Pesarine
Paesaggio prealpino
Cansiglio-Monte Matajur
Colline Prealpi Carniche
Paesaggio delle colline subalpine
Anfiteatro Morenico del Tagliamento
Paesaggio carsico
Monfalconese, triestino, istro-quarnerino
Paesaggio alta e bassa pianura
Sorgive del Livenza
Paesaggio lagunare
Lagune di Grado e Marano
Golfo di Trieste, Istria e Quarnero
Isole
Isole lagunari (Barbana, Grado, …)
Isole della costa orientale (Brioni, Cherso, Lussino…)
Paesaggio istro-quarnerino
Istria bianca, gialla, rossa
Le saline di Sicciole
Il Canale di Leme
SCHEDA 3: CONFINI SULLA LINEA DEL TEMPO (vedi cartografia)
CONFINI SULLA
LINEA TEMPO
Periodo storico
1. X Regio
2. Ducato longobardo del Friuli e Domini bizantini (metà VII secolo)
3. Contea del Friuli e dell'Istria sotto il dominio carolingio (fine VIII, inizi XIX secolo)
4. Marca veronensis et aquilegensis (XIX, X secolo)
5. Patriarcato di Aquileia (1077)
6. Friuli e Istria alla metà del XIV secolo
7. Conquista veneziana (1420)
8. Spartizione del Friuli tra Venezia e Austria (1508- 1523)
9. Trattato di Campoformido (1797)
10. 1866 annessione del Friuli all’Italia, il nuovo confine esclude il Friuli orientale
11. Il patto di Londra (1915)
12. La linea Wilson (1919)
13. Trattato di Rapallo (1920)
14. Trattato di Roma (1924)
15. Annessioni 1941
16. Ozak (1943)
17. Linea Morgan (1945)
18. Trattato di Parigi (1947)
19. Memorandum d'Intesa (1954)
20. Accordi di Osimo (1975)
21. Slovenia e Croazia (1992)
PAESAGGI
Testo introduttivo
Il quadro paesaggistico della regione Friuli Venezia Giulia e dell’area istro-quarnerina è molto vario. I paesaggi subalpini e prealpini presentano numerose combinazioni di clima, idrografia e vegetazione. Nel Monfalconese e nel Triestino, l’intensità dei fenomeni carsici permette di distinguere il paesaggio degli altopiani carsici, con caratteristiche simili ad alcune zone dell’Istria bianca (settentrionale) e dell’Istria rossa (meridionale). La pianura friulana, osservata ponendo attenzione alle condizioni idrologiche e del suolo, rivela il dualismo di pianura bassa, sotto la fascia delle risorgive, e pianura alta, nettamente differenziata per caratteristiche del suolo e morfologiche. Il paesaggio lagunare, tra l’Isonzo e il Tagliamento, con gli esempi di Grado e Marano costituisce il termine a mare di parte della fascia pianeggiante e il limite, nell’Adriatico, tra costa sabbiosa e quella rocciosa. Nella descrizione delle coste alte e di quelle basse, si considerano le peculiarità del Golfo di Trieste, della costa istriana meridionale e del Quarnero.
Paesaggi alpini
I paesaggi alpini si differenziano da quelli prealpini per l’intensa azione del glacialismo quaternario, di cui si legge traccia nei solchi vallivi con i terrazzi morenici sovrapposti che si possono osservare sui fianchi. Il versante settentrionale ospita le vallate tra le quali si individuano quella del Tagliamento e la Valcanale. Si notano le quote rilevanti, come i 1400 m. a Sauris e Collina, i centri abitati permanenti più elevati in regione. Le differenze più evidenti, all’interno di questo paesaggio, si possono osservare fra i passaggi carnici da un lato, in cui si nota il contrasto tra le catene calcaree e dolomitiche e le dorsali argillo-scistose dell’interno.
Alpi Carniche
Le Alpi Carniche rappresentano gran parte della sezione alpina regionale, allungandosi per un centinaio di chilometri tra il Cadore e la Sella di Camporosso. Il versante interno, cioè quello meridionale, in territorio italiano, è frastagliato da valli trasversali convergenti verso l’asse del Tagliamento. La Catena Carnica (serie di cime calcaree di oltre duemila metri) e le Dolomiti Pesarine costituiscono il settore settentrionale della sezione; le Alpi Tolmezzine, quello meridionale. Il limite che divide le due parti è costituito da un solco longitudinale residuo dell’idrografia preglaciale, che va dalla Forcella Lavardèt alla Sella di Camporosso, intersecando le valli trasversali del Degano, del But e del Chiarsò. Il Monte Còglians, con i suoi 2.780 m. è la cima più elevata della sezione alpina ma anche dell’intera regione. Il versante esterno delle Alpi Carniche è rappresentato dalla parte della sezione che digrada verso il territorio austriaco, nell’ampia vallata del Gail e di Lesach.
Alpi Giulie Occidentali:
Come le Prealpi Carniche, le Alpi Giulie, nella sezione che si estende in territorio italiano, sono catene calcareo-dolomitiche di origine triassica e giurassica, situate tra i corsi del Fella e dell’Alto Tagliamento. Le vette maggiori hanno altitudini comprese tra 2.500 e 2.800 m. In particolare, si segnalano quattro vette che danno il nome ai rispettivi gruppi: il Mangart (2.668 m.), il Jof Fuart (2.666 m.), il Jof di Montasio (2.753 m.), punto più alto, e il Canin (2.587 m.).
Dolomiti Pesarine (paesaggio dolomitico):
Inserite nel gruppo montuoso delle Alpi Carniche, prendono il loro nome dal centro di Pesariis, frazione di Prato Carnico. Il limite meridionale si individua nell’omonima valle, mentre il corso del Piave costituisce la linea centro-occidentale. Tre le cime principali, si ricorda la Creta Forata (2.462 m), che separa la Val Pesarina dalla conca di Sappada. Il nome della cima si deve al foro che percorre l’interno della conformazione, formando un lungo arco naturale.
Paesaggio prealpino
I paesaggi subalpini e prealpini sono contraddistinti da una ricca varietà di combinazioni tra morfologia, idrografia ed elementi climatici. Le composizioni dei terreni permettono di distinguere nettamente le colline subalpine dalle vallate prealpine, più strette e profonde. Nel paesaggio prealpino, l’idrografia di origine montana produce frequenti fenomeni di carsismo. Il paesaggio delle Prealpi del Friuli ha infatti una morfologia influenzata dall’erosione fluviale, con valli molto profonde. Nelle Prealpi Carniche, calcaree e dolomitiche, il paesaggio è differente rispetto a quello delle Giulie, caratterizzate dalla presenza di marne e arenarie del Flysch. Gli altipiani prealpini, che vanno dal Cansiglio al Matajur, sono modellati dal carsismo.
Cansiglio-Monte Matajur
Le Prealpi Carniche, che rappresentano i due terzi del settore prealpino regionale, sono costituite da rilievi che possono toccare i 2.703 m. della Cima dei Preti, nel Gruppo del Duranno. L’Altopiano calcareo del Cansiglio rappresenta il settore prealpino occidentale, insieme al Gruppo del Monte Cavallo ed è definito dalle linee idrografiche che si allungano dal settore alpino. Gli altri settori sono quello centrale (Prealpi di Claut e di Tramonti) e quello orientale (Prealpi dell’Arzino e di Cavazzo).
All’interno delle Prealpi Giulie, sovrastante la valle del Natisone e la città di Cividale, il Monte Matajur (1.641 m.), si distingue per la caratteristica forma conica e per i fianchi di pendenza moderata. La cima è storicamente una linea di confine, prima tra il
Patriarcato di Aquileia e i territori asburgici, poi tra Italia e Jugoslavia, infine con la Slovenia.
Paesaggio delle colline subalpine
Le colline subalpine sono composte perlopiù di rilievi modesti, secondo una fascia che corre parallela alle catene montuose e, nella parte orientale, fra il Torre e l’Isonzo, costituiscono le propaggini delle Prealpi Giulie. Nelle colline terziarie, comprese tra i settori marginali, si individuano i cordoni quaternari dell’anfiteatro morenico del Tagliamento, a raccordare Prealpi Carniche e Giulie, le colline orientali e quelle occidentali.
Anfiteatro Morenico del Tagliamento
L’ampia fascia collinare dell’anfiteatro morenico del Tagliamento si estende fra le Prealpi dell’Arzino e del Torre, unendo le Prealpi Carniche e quelle Giulie. L’origine si può collocare nell’era quaternaria ed è il risultato di trasporto e sedimentazione di un ghiacciaio. Si distinguono tre cerchie, che si allargano al di sotto della chiusa di Venzone. La cerchia esterna, che si estende fra Ragogna e Qualso, comprendendo le colline di San Daniele, Fagagna e Moruzzo, Brazzacco e Tricesimo, è caratterizzata da continuità della struttura mentre le due interne presentano un disegno irregolare.
Paesaggio carsico
Nel settore sudorientale, oltre l’Isonzo, il paesaggio degli altopiani carsici, esempio che dà il nome al fenomeno che si osserva anche in altre parti del mondo, è conseguenza della fessurazione degli strati calcari, in cui si formano depressioni (doline) e piccoli inghiottitoi (foibe).
Monfalconese, triestino, istro-quarnerino
Il carsismo rappresenta l’elemento caratterizzante della peculiarità geografica di questa parte della regione. L’area di paesaggio carsico si individua lungo la zona submontana delle Prealpi Giulie e Carniche. Alcuni laghetti carsici, tra cui quello di Doberdò, e il Monte San Michele, quello con elevazione massima (274 m.), sono compresi nella parte occidentale del Carso.
La sezione del Carso che circonda la città di Trieste presenta elevazioni maggiori, con rilievi che superano i 600 m. Le formazioni marnoso arenacee del flysch che ricoprono i bordi esterni, formano colline e ripiani. La massima elevazione è quella del Monte Cocusso (672 m.). Nella Val Rosandra si conclude la progressiva elevazione che procede in direzione nordovest-sudest. Ulteriore caratteristica è la presenza di grotte collegate alla circolazione sotterranea del Timavo, la più profonda delle quali è l’abisso di Trebiciano (-329 m.); la più grande è la Grotta Gigante, la cui sala raggiunge i 115 m. di altezza e presenta uno sviluppo longitudinale di 280 m. mentre la profondità massima è di -121 metri.
Nella parte settentrionale dell’Istria, la circolazione superficiale dell’acqua, su di un suolo a carattere calcareo, si limita ad alcune valli e conche in cui le acque meteoriche scorrono brevemente prima di inoltrarsi nel Carso ipogeo. Allo stesso modo, dalla soglia calcarea della parte meridionale della penisola, si originano torrenti ipogei con foci che spesso risultano subacque.
Paesaggio alta e bassa pianura
La pianura friulana è caratterizzata da un dualismo delle condizioni idrologiche dovuto alle peculiarità del suolo, elemento che ha dei riflessi nella costituzione dei paesaggi
della pianura bassa e della pianura alta. Il paesaggio della bassa pianura, che si integra a quello delle bonifiche novecentesche, è una fascia in cui si nota la presenza delle risorgive, originate dalle acque provenienti dalle Prealpi. La linea delle risorgive si individua al di sotto della linea che va da Monfalcone a Pordenone e raggiunge le polle del Livenza ai piedi del Cansiglio. Il paesaggio dell’alta pianura si distacca in modo evidente dalla zona delle risorgive e si distingue per i terreni di forte permeabilità e la presenza di coni di deiezione non consolidati a causa del continuo apporto dei bacini montani prealpini. L’area di terreni del conoide fra il Tagliamento e lo Judrio è connotata da una composizione che ha favorito una maggiore stabilizzazione.
Risorgive del Livenza
Il fiume Livenza ha origine presso Polcenigo, a 40 m.s.m. dalle due polle maggiori del Gorgazzo e della Santissima, da quella minore del Molinetto, che scaturiscono alle pendici dell’altipiano del Cansiglio, alimentate dai corsi che si infiltrano nell’ellissoide calcareo.
Paesaggio lagunare
Il paesaggio lagunare, nella parte di pianura che giunge fino al mare, piatto e dai contorni variabili, è compreso tra le foci dell’Isonzo e del Tagliamento, con le lagune di Grado e Marano fatte di cordoni sabbiosi (lidi) che delimitano masse d’acqua salmastra e, in situazioni di bassa marea, barene (gli spazi lagunari argillosi, periodicamente sommersi) e velme (le parti di fondale meno profonde e che quindi possono emergere in condizioni di bassa marea).
Lagune di Grado e Marano
Le lagune di Grado e Marano fanno parte della sezione occidentale delle coste regionali, delimitata dagli apparati deltizi di Tagliamento e Isonzo, e determinano un paesaggio caratterizzato dalla presenza di isolotti, banchi arenosi e canali navigabili. Le lagune sono il risultato della sedimentazione degli apporti dei due fiumi e di corsi d’acqua minori provenienti dalla zona delle risorgive, nonché della minima profondità dell’Adriatico settentrionale. Sono caratterizzate da coste basse, sabbiose, dalla presenza di dune e generalmente paludose a causa dell’accumulo delle acque continentali e dell’andamento delle maree, determinando la variabilità della linea di spiaggia.
Il raggio d’azione limitato delle maree impedisce la ridistribuzione al largo dei depositi fluviali che quindi rimangono a distanza ravvicinata dalla costa. Il bradisismo discendente dalla costa facilita però il passaggio delle sabbie verso i fondali, permettendo l’apertura di alcuni varchi tra mare e laguna.
La laguna di Marano, chiusa dal cordone delle isole Marinetta, Sant’Andrea e Gorgo, si estende tra la penisola di Lignano e il canale dell’Anfora, confine tra le province di Udine e Gorizia. Quella di Grado ha come limiti il varco di Porto Buso e la Bocca di Primero e comprende, tra le altre, le isole di Grado, Primero, Barbana.
Coste alte e coste basse
Il nastro delle coste regionali si allunga per circa 150 km tra la foce del Tagliamento e la valle di San Bartolomeo, attuale confine politico tra Italia e Slovenia, e contorna la sezione più a nord dell’Adriatico. Nella parte occidentale, tra il Tagliamento e l’Isonzo, si individuano le lagune di Marano e Grado, con coste basse e sabbiose, paludose e presenza di dune. Nel Golfo di Trieste, tra Punta Sdobba e Punta Salvore, nell’Istria croata, si osservano ulteriori golfi e insenature minori. Le coste alte di sommersione,
calcaree prima, arenacee in una sezione successiva, compongono una linea rocciosa con altezze fino agli 80 metri delle falesie di Strugnano, tra Isola e Pirano, le insenature di Sistiana e coste a pendio con rigogliosa vegetazione.
Golfo di Trieste, Istria e Quarnero
Il Golfo di Trieste inizia alla Punta Sdobba e si allunga fino alla Punta Salvore, nell’Istria croata e, al suo interno, si individuano le insenature minori del golfo di Panzano, la baia di Sistiana, quella di Grignano (formata dalla penisola calcarea di Miramare), il vallone di Muggia (limitato dalla penisola marnoso-arenacea di Sant’Andrea che, sull’altro lato, chiude il vecchio porto di Trieste) e quelli istriani di Capodistria e Pirano. Il Golfo di Panzano, fronte marittima dell’Agro monfalconese, si estende dalla Punta Sdobba alla foce del Timavo, con coste basse e barenose; nei tre bacini artificiali di Panzano, a sud di Monfalcone, si trova il cantiere navale e sbocca il canale Valentinis con il Porto Ròsega. Procedendo verso oriente, si incontrano le sorgive pedecollinari e parte del corso superficiale del Timavo, a San Giovanni, oltre i rilievi calcarei dei Monti Punta e Sant’Antonio. Superato il delta del Timavo, si distinguono: una sezione di coste calcaree fino alle sorgenti di Santa Croce, caratterizzate da forte inclinazione e, successivamente, una sezione di coste arenacee frastagliate e dalla struttura a pendio, con presenza di vegetazione.
Il tratto successivo della costa istriana fino a Pola, rocciosa e aspra, comprende una serie di località che hanno sfruttato la morfologia del territorio in funzione dell’uso del mare. Le coste dell’Istria meridionale, alte, aspre e frastagliate si affiancano a una serie di scogli e di isolotti, peculiarità morfologiche che definiscono un interessante quadro paesaggistico della penisola.
Isole
Isole lagunari (Barbana, Grado)
Tra le isole, si segnalano in particolare Barbana e Grado, nella laguna che prende il nome da quest’ultima. Barbana, all’estremità orientale della laguna, è nota per la presenza dell’antico santuario mariano, ha una superficie di poco più di 3 ettari ed è caratterizzata dalla presenza di pini marittimi, cipressi, olmi. Grado, ancora nella laguna orientale, si trova su di uno stretto cordone sabbioso all’estremità orientale. È collegata alla terraferma dai due pontili di Belvedere e di Primero. L’isola, che nell’antichità costituiva l’avamposto di Aquileia, è un noto centro turistico e termale, frequentato sin dal XIX secolo. Lo sviluppo urbanistico ha prodotto una netta divisione tra l’originaria cittadella veneta a occidente e la parte turistica, di recente costruzione.
Isole della costa orientale (Brioni, Cherso, Lussino)
Nella costa orientale, oggi compresa nella Repubblica di Croazia, si individuano alcune isole particolarmente rinomate per la loro ricchezza. L’arcipelago delle isole Brioni (da Brevoni, nome risalente al VI secolo), nelle vicinanze di Pola, è costituito dall’isola Maggiore, l’isola Minore (Veli e Mali Brijun) e i numerosi scogli che emergono da sud verso nord: Orsera (Vrsar), Madonna del deserto (Pusti), Vanga (Krasnika Gronghera o Grunj), Gallia (Galija), Zumpin grande (Supinić)… L’isola Maggiore, 690 ettari, è Parco Nazionale dal 1983, ha forma a trifoglio, numerose piccole baie e una fitta vegetazione ed ospita il più grande abitato neolitico all’aperto della regione istriana.
L’isola di Cherso, insieme a quella di Veglia, è la più grande dell’Adriatico, appartiene all’arcipelago del Quarnero e ha una superficie di poco più di 400 km2. Il canale di Faresìna la separa dall’Istria e numerosi sono i boschi di latifoglie e conifere che vi crescono. Nell’isola è presente il lago di Vrana che rifornisce di acqua dolce anche
Lussino. Quest’ultima, parte della regione litoraneo-montana e dell’arcipelago del Quarnaro, è caratterizzata da una fitta vegetazione, è prevalentemente collinosa e la sua costa si snoda per circa 130 km. Nella parte settentrionale dell’isola sorge il monte Televrin, la cima più alta, con i suoi 588 m; nella parte meridionale, si individua il monte Stan (110 m). Si segnalano, inoltre, il centro di Lussinpiccolo, con il suo porto e i monti di Lussingrande (il Grgoščak supera i 200 m.). Altre isole della costa occidentale dell’Istria sono quella di San Nicola (Sveti Nikola, di fronte Parenzo), San Giorgio (Sućuraj, di fronte Orsera), Santa Caterina e Sant’Andrea (Sveta Katarina e Sveti Andrija, di fronte Rovigno).
Paesaggio istro-quarnerino
Nell’area istro-quarnerina si individuano tre tipi di paesaggi, secondo una classificazione ormai classica. L’Istria bianca (settentrionale, montana), si estende fra la strada Trieste-Fiume e il ciglione che dall’altipiano di San Servolo (Socerb) arriva a Pinguente (Buzet) e Rozzo (Roč), secondo un corso che dalle foci del Risano raggiunge Moschiena sul Quarnero. L’Istria bianca è costituita da un altipiano di circa 500 metri s.l.m. che conferisce la bianchezza all’area grazie ai calcari cretacei e, procedendo verso est, viene sostituita da catene montuose il cui punto più alto è il Monte Maggiore (Učka) con i suoi 1396 m. La vegetazione non è particolarmente ricca e le boscaglie sono rare. Si ricordano le catene della Vena e quella dei Caldiera. Nell’Istria bianca si distinguono le regioni della Cicceria (Cićarija, catena dello Sbeunizza, monti della Vena) e della Liburnia (catena dei Caldiera fino alla parte costiera del Quarnaro).
L’Istria gialla (o verde o, ancora, grigia, il predicato fa riferimento al terreno delle zone marno-arenacee comprese tra il vallone di Muggia e la valle dell’Arsa) è compresa tra la linea meridionale dell’Istria b. (la congiungente S. Servolo-Pinguente-Moschiena) e la linea che passa da Umago (Umag), Pisino (Pazin) e Fianona (Plomin). Anche in seguito alle azioni di erosione delle acque di superficie, è caratterizzata da un’area collinare di vegetazione rigogliosa. Proseguendo verso il mare, si individuano i valloni di Muggia, Capodistria, Pirano. La quota media del territorio è di circa 300 metri e i picchi non raggiungono i 500 metri.
L’Istria rossa (meridionale, dal terreno color rosso mattone che ricopre parte della costituzione calcarea) presenta una costituzione calcarea e diffusi fenomeni carsici, mostrando una somiglianza con l’Istria bianca. L’elemento caratterizzante è però costituito dai tavolieri di Buie (Buje), Parenzo (Poreč), sulla costa occidentale; Pola (Pula), all’estremità meridionale, e Albona (Labin), sulla costa orientale. L’area è inoltre corrugata dai corsi del Quieto (Mirna), del Leme (Limski kanal) e d’Arsa (Raša). Le condizioni climatiche favorevoli hanno permesso lo sviluppo turistico lungo la costa.
Le saline di Sicciòle (Sečovlje)
La piccola località di Sicciole è nota per la presenza delle uniche saline ancora attive della costa istriana, all’interno del Golfo di Pirano, lungo il confine tra Slovenia e Croazia. Le saline rappresentano la parte marina della valle di Sicciole. All’interno, quella del Dragogna è caratterizzata dalla presenza di vigneti e frutteti. L’origine delle saline è da ricercarsi nell’apporto dei fanghi argillosi del Dragogna e la presenza è attestata da fonti antichissime.
Il Canale di Leme (Limski zaljev)
Il canale di Leme, parte finale della Draga (nella parte centrale della costa occidentale), che l’Alberi definisce “l’organismo morfologico più interessante nell’Istria ed anche il
meno conosciuto”, è una valle marina che si prolunga fino a quella di Canfanaro (Kanfanar), sebbene sia parte (12 km) di una depressione che si configura come continuazione della valle d’erosione di 35 km che arriva fino a Pisino. Il Canale presenta un orientamento est-ovest, una profondità che raggiunge anche i 30 m. e una larghezza oscillante tra i 500 e i 700 metri. Le alte sponde, anche 100 m., a causa della diversa disposizione, presentano zone di bassa macchia mediterranea (sponda settentrionale, esposizione a sud) e alberi a foglia caduca (sponda esposta a tramontana).
I SILENZI SU ESODO E FOIBE hanno contrassegnato il secondo dopoguerra. Si tratta di soffermarsi su tre momenti:
il “silenzio internazionale”, legato all’anno 1948, quando Stalin e il Cominform rompono i rapporti con Tito, accusato di deviazionismo, e così la Jugoslavia diventa per l’Occidente un interlocutore da non irritare. Da quel momento non c’è più interesse ad avere notizie sugli infoibati, né spiegazioni sul perché centinaia di migliaia di persone stiano abbandonando i territori dell’Alto Adriatico;
il “silenzio di partito”: il PCI evita di parlare dell’argomento per non rendere evidente la propria posizione, legata anche alle indicazioni di Mosca, su quanto avviene lungo il confine nordorientale;
il “silenzio di Stato”: l’Italia ha scatenato la guerra accanto alla Germania nazista, perdendola, ma nel 1945 – puntando sulla partecipazione alla Resistenza – ha voluto rappresentarsi come vincitrice, cercando di nascondere le proprie responsabilità del periodo 1922-1943. Nessun partito politico italiano ha interesse – in quel momento e per i decenni successivi – a rendere nota una questione che farebbe non solo aprire i conti con il passato ma anche emergere responsabilità importanti, rendendo palese come l’Italia non abbia vinto la guerra ma l’abbia in realtà persa. Ne sono dimostrazione sia la cessione dell'Adriatico orientale sia le vicende dell’esodo, che dovevano essere taciuti per non pregiudicare l’autorappresentazione come Paese vincitore.
LE CANZONI DELLA PATRIA
Il percorso si propone di ripercorrere la storia della Frontiera Adriatica attraverso brani musicali (opere, canzoni, ecc.…) oramai sconosciuti agli studenti: le canzoni risorgimentali, quelle della Grande guerra, i brani d'opera usati a fini patriottici, le canzoni irredentiste, fino a Vola colomba e le canzoni di Sergio Endrigo.
Agli studenti si potrebbe proporre una lista di brani musicali significativi individuati dal docente con l’intento di farli ricercare sul web (musica, testo, video). Successivamente, il docente accompagna gli studenti nella ricerca del contesto all’interno del quale nasce il significato di un brano, di un testo ed eventualmente il suo uso politico. Infine, gli studenti potrebbero interpretare e spiegare alcuni brani emblematici da loro scelti ai pari di altre classi.
ITINERARI STORICO-ARTISTICO-LETTERARI
Si propongono in questa sezione alcuni spunti operativi, già sperimentati in occasioni didattiche, di percorsi e itinerari alla Frontiera Adriatica con baricentro la città di Trieste o il territorio di confine. Essi sono complementari a diversi ambiti disciplinari (storia, letteratura, arte…) e rispondono ad alcuni temi, tra cui: pace e guerra, Mitteleuropa, la complessità, il confine, senza alcuna pretesa di esaustività, ma come traccia su cui costruire ulteriori approfondimenti.
Complessivamente le proposte prevedono percorsi di visita a diverse località di confine durante i quali è possibile programmare attività laboratoriali e di riflessione sulle complesse vicende con un approccio interattivo basato sulla commistione tra fonti tradizionali e multimediali.
Rispondono a diversi obiettivi, tra cui:
Avvicinare gli studenti alle complesse vicende che caratterizzarono il confine orientale tra il Primo e il Secondo conflitto mondiale attraverso una modalità partecipata ed interattiva;
scoprire le diverse comunità – religiose ed etniche – che sono insediate nella Venezia Giulia e individuarne i segni;
indagare la pluralità di memorie legate ai luoghi attraverso l’utilizzo di fonti di varia natura (archivistiche, memorialistiche, letterarie…) e, quindi, assumere punti di vista differenti sulle vicende;
ragionare sul valore dell’identità (nazionale, politica, culturale …) in relazione ai mutamenti geopolitici che coinvolsero la Venezia Giulia nella prima metà del Novecento;
individuare e analizzare le tracce delle memorie pubbliche attraverso uno sguardo consapevole sui singoli siti
MODALITÀ E DURATA DEL PERCORSO
I laboratori possono durare un’intera giornata e svolgersi a Trieste o a Gorizia/Nova Gorica oppure articolarsi in più giornate spostandosi nell’Istria limitrofa: il percorso può dunque essere calibrato a seconda delle esigenze, comprendendo tappe note e meno note ma comunque significative per la storia e la cultura dell’area di confine (Caporetto, Redipuglia, Sinagoga di Trieste, Risiera di San Sabba, Centro profughi di Padriciano, Foiba di Basovizza …)
STORIA
PACE E GUERRA DELLE NAZIONI
L’itinerario è centrato sui luoghi della Grande guerra, ma consente anche una serie di puntate sui luoghi della riconciliazione fra Italia e Slovenia, come pure su di alcuni siti archeologici rilevanti per la storia del Caput Adriae.
Gorizia
Museo della guerra: centrato sulla Prima guerra mondiale; piazza della Transalpina (luogo di divisione/collegamento fra Gorizia e Nova Gorica).
Vallone
Monte San Michele: Centro visite con esplorazione virtuale; fortificazioni italiane ed austriache; cippo della Honved ungherese; luoghi ungarettiani.
Monte Brestovec: percorso didattico alle trincee e cannoniere, con allestimento sulle memorie dolenti di tutte le forze in campo; con visita guidata, possibile vedere anche le fortificazioni (non ancora sistemate) della Guerra fredda.
Redipuglia
Monte Sei busi: Museo all’aperto delle Dolina dei bersaglieri.
Fogliano: Museo multimediale della Grande guerra.
San Giovanni di Duino
Monumento ai Lupi di Toscana: ricordi dannunziani (Randaccio)
Area sacra delle bocche del Timavo: percorso naturalistico e chiesa di San Giovanni in Tuba.
Possibile integrazione in Slovenia: Caporetto: Ossario dei caduti italiani e Museo della battaglia.
Possibile integrazione storico/archeologica: Aquileia: rovine romane e basilica
(Escursione giornaliera con partenza e ritorno a Gorizia/Trieste. Le integrazioni richiedono una giornata supplementare. Può venir abbinata all’itinerario 2).
ISTRIA BIANCA, ROSSA E VERDE
L’itinerario esplora le tre aree in cui convenzionalmente si divide la penisola istriana sulle base delle diversità ambientali, coniugando le dimensioni paesaggistica, storica ed artistica.
ISTRIA BIANCA
Così chiamata per il terreno calcareo. Occupa la parte settentrionale della Penisola, cioè la fascia montuosa e carsica che corre fra Trieste e Fiume (Monti della Vena, Altipiano dei Birkini). Una sua propaggine (monti Caldiera) costituisce la costa orientale della Penisola.
Cristoglie/Hrastovlje (alle spalle di Capodistria): veduta del grande ciglione carsico; chiesa fortificata contro i turchi (tabor) con affreschi cinquecenteschi; ferrovia di Capodistria (collegamento storico con il Memorandum di Londra).
ISTRIA VERDE
Così detta per la prevalenza di copertura boscosa. Paesaggio collinare che ricorda quello toscano, con le città murate in cima alle alture.
Castello di Pietrapelosa (nei pressi di Pinguente): domina una valle che conduce a quella del Quieto; presidio veneziano, appena restaurato.
Foresta di Montona (sul fondo della valle del Quieto): tipico “bosco di San Marco”, utilizzato per rifornire di legname la flotta della Serenissima.
Montona: scenografica cittadina fortificata veneziana a dominio della valle del Quieto, lato sud; vista sulla valle sottostante, ipotizzato confine del Territorio libero di Trieste.
Grisignana: cittadina medievale restaurata di fronte a Montona (quindi zona B del TlT); unico comune dell’Istria (in Croazia) ancora a maggioranza italiana; vista sulla valle e Montona.
ISTRIA ROSSA
Ben riconoscibile dal suolo ferruginoso, divenuto simbolo di istrianità. Nel corso del trasferimento dalla valle del Quieto a Parenzo si possono osservare i campi di terra rossa ed è possibile transitare per il paese di Santa Domenica di Visinada, nel cui cimitero riposa la salma di Norma Cossetto.
Parenzo. Città d’impianto romano ben riconoscibile e di chiarissima impronta veneziana. Basilica eufrasiana con mosaici bizantini, tipica espressione della koiné adriatica altomedievale.
(Escursione giornaliera con partenza e ritorno a Trieste/Gorizia. Può venir abbinata all’itinerario 1).
TRIESTE E LA STORIA DEL ‘900